| Kommentar |
„Rund 60% der Bevölkerung in Industrieländern behaupten, in ihrem Leben schon einmal eine paranormale, geisterhafte Erscheinung erlebt zu haben“ (Baßler [u.a.] 2005, 79).
Was sind Geisterwesen? Naturwesenheiten, himmlische Boten, Seelen verstorbener Ahnen, psychische Projektionen? Wie klassifiziert und beschreibt die religionswissenschaftliche Forschung jene schwer greifbaren, empirisch aber sehr lebendigen Phänomene, die irgendwo zwischen Mensch und Gottheit(en) angesiedelt werden?
Diesen Fragen gehen wir im Seminar nach, religionsgeschichtlich fokussiert auf die jüdisch-christliche Tradition. Neben autoritativen religiösen Schriften betrachten wir mythologische und volksreligiöse Überlieferungen, Konzepte bekannter Theoretiker wie Augustinus, Agrippa von Nettesheim oder Theophrast von Hohenheim aber auch Vertreter der Naturphilosophie und des Spiritismus‘ sowie moderne Ansätze z.B. den des Anselm Grün oder jenen der Rosenkreuzer – nicht zu vergessen die hermetische Tradition, welche Elemente der jüdischen Mystik mit der christlichen Engellehre verbindet. Ziel des Seminars ist es nicht, ein möglichst breites Wissen über sog. Engel oder Dämonen zu erwerben, sondern die religiösen Ideen bzw. Konzepte hinter diesen Phänomenen zu erfassen.
Grundlegendes Wissen über die christliche und jüdische Religion, antike Lehren (Platon, Iamblichos oder Porphyrios) und vorchristliche Konzepte ist hilfreich aber keine Voraussetzung für die Teilnahme. |
| Literatur |
(Auswahl): Baßler, Moritz; Gruber, Bettina; Wagner-Egelhaaf, Martina [Hgg], Gespenster. Erscheinungen – Medien – Theorien, Würzburg: Königshausen & Neumann, 2005; Sawicki, Diethard, Leben mit den Toten. Geisterglauben und die Entstehung des Spiritismus in Deutschland 1770-1900, Paderborn [u.a.] 2002; Ahn, Gregor; Dietrich, Manfried, Engel und Dämonen. Theologische, Anthropologische und Religionsgeschichtliche Aspekte des Guten und Bösen, Münster: Ugarit-Verl., 1997; Hafner, Johann Ev., Angelologie, Paderborn [u.a.], Schöningh, 2010 |
